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突兀立神州 鬼工露峥嵘

 
 
 

日志

 
 

盐源 泸沽湖佛塔——四川塔之一百五十三  

2015-04-01 08:24:14|  分类: 四川塔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        泸沽湖景区位于川滇交界外的四川省盐源县泸沽湖镇,古称鲁窟海子,又名左所海,俗称亮海,宛如一颗洁白无瑕的巨大珍珠镶嵌在中国的西南部。湖边居民主要为摩梭人,至今仍然保留着母系氏族婚姻制度,即所谓的女儿国。泸沽湖那如诗如画的旖旎风光,亘古独存的母系氏族遗风民俗,基督教中的“诺亚方舟”,喇嘛教的朝钟暮鼓,是那样的惹人瞩目,使众多游客的目光投向这块神秘的土地泸沽湖,当地人称“谢纳咪”,意为大海、母湖,从高处鸟瞰,如一只展翅的飞燕,也是云南第四大,四川第一大天然淡水湖,被誉为“高原明珠”。湖的西北面,雄伟壮丽的格姆山巍然矗立,这即是摩梭人人为之崇拜而人格化的格姆女神。湖的东南面,与草海连接。泸沽湖东南水域的草海区域,由于长年泥沙淤积,导致水深变浅,长有茂密芦苇,远望,像一片草的海洋,故当地人称其为“草海”。一万五千亩草海,是镶嵌在泸沽湖东面的翡翠。这里牧草丰盛,牛羊肥美,浅海处茂密的芦苇随风荡漾,蔟蔟的花草迎风招展,每到冬季,天鹅、黑颈鹤等珍稀候鸟数以万计栖息于此,平添一种生气,一种景致。湖周,在那茂密的原始森林里,豹、獐、鹿、岩羊、小熊猫、短尾猴、斑羚羊等珍稀动物出没其间,给人几分畏惧,几分野趣。
        明代胡墩赞泸沽湖云:“泸湖秋水间,隐隐浸芙蓉。并峙波间鼎,连排海上峰。倒涵天一游,横锁树千里。应识仙源近,乘槎访赤松。”清代川南人曹永贤,赞泸沽湖如蓬莱仙境,诗云:“祖龙求神仙,三山渺何处。不知汉武皇,开凿南来路。灵鳌鼎足蹲,飘渺凝飞渡。莫载欲人俱,恐为风引去。”


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泸沽湖


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草海走婚桥  

        草海区域的走婚桥是泸沽湖上唯一的一座桥。走婚桥是摩梭男女约会的地方,泸沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶,女不嫁”的“走婚”习俗。白天,成年摩梭男女在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若对女子倾心,则在白天约好女子后,于半夜前往女子的“花楼”。在这里,男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿注”。夜幕降临,走婚桥上来往着赴约的“阿注”们。走婚桥有两座,其中一座是有着近百年历史的老桥,部分木头已经腐烂或毁坏,散落在草海中,遂弃用。与老桥紧邻着的还有一座新桥,造型优美,桥长三百余米,亦由木头建造而成,桥面离水面约八十厘米,两侧有木头制成的栏杆。


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 黑喇嘛寺

        黑喇嘛寺建在草海旁,是藏传佛教最古老的“本波教派”(黑教)宗教场所,是泸沽湖唯一的黑教寺庙。寺庙按律举行的法事活动,成为摩梭人盛大节日。


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里务比岛尊佛塔 

        里务比岛位于泸沽湖中南部,与吐布半岛将泸沽湖一分为二。岛屿一侧为石笋,成天然码头,一条蜿蜒小道直接通往岛屿顶部,道路旁边有许多杜鹃花以及野樱桃树。花丛的尽头为藏传佛教寺院里务比寺,岛顶有一白塔。


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里务比岛顶尊神塔


 
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泸沽湖滨的塔

 
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 泸沽湖滨的玛尼堆

        一九四三年,左所末代土司喇保臣投靠西康省主席刘文辉,在雅安娶刘文辉属下的西康省军粮处主任肖显臣之女肖淑明为妻,回左所后将肖淑明安置在博洼岛上,派土司衙门兵丁十余人驻岛保护,并把博洼岛改为“王妃岛”。历经荣华富贵、艰难坎坷,一生充满传奇色彩的泸沽湖末代王妃肖淑明,被誉为“当代王昭君”。肖淑明于二零零八年逝,享年八十一岁。现泸沽湖边上的“土司王妃府”供人参观。

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